§ 1499 - Pela
sagrada Unção dos Enfermos e pela oração dos presbíteros, a Igreja toda
entrega os doentes aos cuidados do Senhor sofredor e glorificado, para que os
alivie e salve. Exorta os mesmos que livremente se associem à paixão e morte
de Cristo e contribuam para o bem do povo de Deus”.
§ 1500 - A enfermidade e o sofrimento sempre estiveram entre os problemas mais
graves da vida humana. Na doença, o homem experimenta sua impotência, seus
limites e sua finitude. Toda doença pode fazer-nos entrever a morte.
§
1503 - A compaixão de Cristo para com os doentes e suas numerosas curas de
enfermos de todo tipo são um sinal evidente de que "Deus visitou o seu povo" (Lc
7,16) e que o Reino de Deus está bem próximo. Jesus não só tem poder de curar,
mas também de perdoar os pecados: ele veio curar o homem inteiro, alma e corpo;
é o médico de que necessitam os doentes. Sua compaixão para com todos aqueles
que sofrem é tão grande que ele se identifica com eles: "Estive doente e me
visitastes" (Mt 25,36). Seu amor de predileção pelos enfermos não cessou, ao
longo dos séculos, de despertar a atenção toda especial dos cristãos para com
todos os que sofrem no corpo e na alma. Esse amor está na origem dos incansáveis
esforços para aliviá-los.
§ 1505 - Comovido com tantos sofrimentos, Cristo não apenas se deixa tocar pelos
doentes, mas assume suas misérias: "Ele levou nossas enfermidades e carregou
nossas doenças". Não curou todos os enfermos. Suas curas eram sinais da vinda do
Reino de Deus. Anunciavam uma cura mais radical: a vitória sobre o pecado e a
morte por sua páscoa. Na cruz, Cristo tomou sobre si todo o peso do mal e tirou
o "pecado do mundo" (Jo 1,29). A enfermidade não é mais do que uma conseqüência
do pecado. Por sua paixão e morte na cruz, Cristo deu um novo sentido ao
sofrimento: que doravante pode configurar-nos com Cristo e unir-nos à sua paixão
redentora.
§ 1506 - Cristo convida seus discípulos a segui-lo tomando cada um sua cruz.
Seguindo-o, adquirem uma nova visão da doença e dos doentes. Jesus os associa à
sua vida pobre e de servidor. Faz com que participem de seu ministério de
compaixão e de cura: "Partindo, eles pregavam que todos se arrependessem. E
expulsavam muitos demônios, e curavam muitos enfermos" (Mc 6,12-13).
§ 1509 - "Curai os enfermos!" (Mt 10,8). Esta missão, a Igreja a recebeu do
Senhor e esforça-se por cumpri-la tanto pelos cuidados aos doentes quanto pela
oração de intercessão com que os acompanha: Ela crê na presença vivificante de
Cristo, médico da alma e do corpo. Esta presença age particularmente através dos
sacramentos e, de modo especial, pela Eucaristia, pão que dá a vida eterna a
cujo liame com a saúde corporal São Paolo alude.
§ 1510 - Entretanto, a Igreja apostólica conhece um rito próprio em favor dos
doentes, atestado por S. Tiago: "Alguém dentre vós está doente? Mande chamar os
presbíteros da Igreja para que orem sobre ele, ungindo-o com óleo em nome do
Senhor. A oração da fé salvará o doente e o Senhor o porá de pé; e se tiver
cometido pecados, estes lhe serão perdoados" (Tg 5,14-15). A Tradição reconheceu
neste rito um dos sete sacramentos da Igreja".
§ 1514 - A Unção dos Enfermos "não é um sacramento só daqueles que se encontram
às portas da morte. Portanto, tempo oportuno para receber a Unção dos Enfermos é
certamente o momento em que o fiel começa a correr perigo de morte por motivo de
doença, debilitação física ou velhice”.
§ 1520 - Um dom particular do Espírito Santo. A principal graça deste sacramento
é uma graça de reconforto, de paz e de coragem para vencer as dificuldades
próprias ao estado de enfermidade grave ou à fragilidade da velhice. Esta graça
é um dom do Espírito Santo que renova a confiança e a fé em Deus e fortalece
contra as tentações do maligno, tentação de desânimo e de medo da morte. Esta
assistência do Senhor pela força de seu Espírito quer levar o enfermo à cura da
alma, mas também à do corpo, se for esta a vontade de Deus. Além disso, "se ele
cometeu pecados, eles lhe serão perdoados"
§ 1522 - Uma graça eclesial. Os enfermos que recebem este sacramento,
"associando-se livremente à paixão e à morte de Cristo", "contribuem para o bem
do povo de Deus". Ao celebrar este sacramento, a Igreja, na comunhão dos santos,
intercede pelo bem do enfermo. E o enfermo, por sua vez, pela graça deste
sacramento, contribui para a santificação da Igreja e para o bem de todos os
homens pelos quais a Igreja sofre e se oferece, por Cristo, a Deus Pai.
§
1503 - A compaixão de Cristo para com os doentes e suas numerosas curas de
enfermos de todo tipo são um sinal evidente de que "Deus visitou o seu povo" (Lc
7,16) e que o Reino de Deus está bem próximo. Jesus não só tem poder de curar,
mas também de perdoar os pecados: ele veio curar o homem inteiro, alma e corpo;
é o médico de que necessitam os doentes. Sua compaixão para com todos aqueles
que sofrem é tão grande que ele se identifica com eles: "Estive doente e me
visitastes" (Mt 25,36). Seu amor de predileção pelos enfermos não cessou, ao
longo dos séculos, de despertar a atenção toda especial dos cristãos para com
todos os que sofrem no corpo e na alma. Esse amor está na origem dos incansáveis
esforços para aliviá-los. 
