MANDAMENTOS
São os ensinamentos essenciais dados por Deus a Moisés no Monte Sinai, para
que fossem transmitidos ao povo hebreu e por eles seguidos.
MÁRTIR
Cristão que sofreu até a morte pela sua fé, sem negar sua crença em Jesus
Cristo e em Deus.
MATRIMÔNIO
Este sacramento é o que sanciona diante de Deus a união completa da pessoa e
da vida de um homem e de uma mulher. Uma vez que o matrimônio é uma
festividade solene para quem o contrai e para todos os que partilham de sua
alegria, a Igreja nega-se a celebrá-lo nos tempos do Advento e da Quaresma,
dado seu caráter penitencial, ou o consente, porém de forma simples. O termo
deriva do latim "matris" e "munus", com o significado de
dom-compromisso recíproco. Sua instituição fundamenta-se na origem bíblica
da espécie: "Deus criou o homem à sua imagem... macho e fêmea Ele os
criou"(Gn 1,27) e ainda: "... deixará o homem o pai e a mãe e se
unirá à sua mulher e se tornarão uma só carne" (Gn 2,24). Seu
fundamento jurídico e ético baseia-se no consenso dos contraentes e contempla
a unidade, a indissolubilidade, a disponibilidade para procriar.
MENDICANTE
Ordem religiosa fundada no século XIII e que se caracteriza pelos votos de
pobreza e por pedirem esmolas para sobreviverem, como os Agostinhos, as
Carmelitas, Dominicanos, Franciscanos e Mínimos.
MESSE
Colheita; conversão de almas; aquisição.
MESSIAS
Aquele que foi enviado por Deus para restaurar o reino de Israel. No Novo
Testamento Jesus é o Messias, muito embora Ele mesmo tenha se aplicado o título
de Filho do Homem.
METAFÍSICA
Conhecimento das causas primeiras e dos primeiros princípios; doutrina da essência
das coisas.
MILAGRE
Fato extraordinário que é atribuído à ação divina e não pode ser explicado
pela ciência.
MISERICÓRDIA
Termo que designa a piedade ou pena frente à desgraça alheia, unindo assim
dois seres. O homem somente alcança a misericórdia de Deus a partir de sua
transformação, que se dá ao praticar a compaixão com o seu próximo,
motivada por sua própria misericórdia.
MISSA
Em sua forma atual, a missa é o resultado de uma longa e complexa evolução
histórico-litúrgica que manteve, todavia, na transformação das formas
rituais, uma substancial fidelidade ao significado original da instituição por
parte de Jesus Cristo, que celebrou sua última ceia pascal com os discípulos
como "memorial" de sua paixão e morte.
MISSAL
O missal é o livro que contém, para cada dia do ano litúrgico, orações,
leituras e cantos para a celebração da missa, juntando os antigos
Sacramentários,
Graduais e Evangeliários. De acordo com o rito, toma o nome de missal romano,
ambrosiano, moçarábico.
MISSÃO
Incumbência, ato de enviar, encargo, sermão ou série de sermões doutrinários.
MISSIONAR
Pregar a fé a; catequizar.
MISTÉRIO
Aquilo que a razão humana não é capaz de entender e que só será
compreendido plenamente após a morte.
MITRA EPISCOPAL
Tipo de chapéu usado pelos bispos, com duas pontas apontadas para cima.
NATAL Palavra de origem no latim, “nativitas”, que significa nascimento. A
Festa de Natal é comemorada no dia 25 de dezembro desde o ano 336, em Roma. Há
uma hipótese que diz que se comemora a festa nesse dia em lugar da festa pagã,
que celebrava na mesma data o solstício de inverno, em honra do nascimento do
“Sol Invictus”. Por isso, nesse dia se proclama Jesus como o “Sol Invictus”.
NAVE
Na igreja, a nave corresponde à área que abriga os fiéis e distingue-se do
presbitério, que corresponde ao lugar onde se encontra o altar. O termo nave
reflete com precisão a forma originária do espaço por ela definido, que,
coberto com estrutura de madeira em tesouras ou de alvenaria em abóbadas,
assumia justamente o aspecto de uma quilha de uma nave virada. Presente já em
organismos arquitetônicos antigos (p. ex., salas hipostilas orientais, basílicas
romanas), a nave tornou-se elemento constitutivo fundamental da arquitetura
religiosa com as basílicas paleocristãs e assim se manteve até a chegada dos
esquemas introduzidos pela Contra-Reforma. A nave principal ou maior é o espaço
compreendido entre o portal principal de acesso e o cruzamento do transcepto.
Nos seus lados, em geral de altura menor, estão as naves laterais ou menores.
Fala-se de igreja de uma única nave quando esta é definida pelas próprias
paredes perimétricas.
OBLAÇÃO
Oferta feita a Deus ou aos santos, na igreja; oferenda.
OBLATA
Tudo o que se refere a Deus ou aos santos, na igreja; oferta piedosa ou
respeitosa.
OBLATO
Leigo que se oferecia para o serviço de uma comunidade religiosa; criança que
os pais ofereciam para serviço de Deus.
O CRISMA
É óleo de oliveira misturado com bálsamo, consagrado pelo bispo durante a
missa de Quinta-feira santa. Seu uso remonta ao século V e serve para conferir
três sacramentos: batismo, crisma e ordem sagrada.
OFERTÓRIO
É a parte da missa católica em que o sacerdote oferece a Deus o pão e o vinho
destinados à consagração. Inicia com a oração "Bendito sejais,
Senhor..." e termina com a oração sobre as ofertas. O ofertório introduz
a liturgia eucarística.
ORAÇÃO A oração aparece em todas as religiões como uma forma pela qual o homem
se coloca conscientemente na presença de Deus. As orações aparecem em
diferentes formas e sentidos. Existem as orações de súplica, louvor,
arrependimento, entre outras. No cristianismo, temos a Bíblia como fonte das
orações, tendo como exemplo as orações cristãs admiráveis de Santo
Agostinho e santa Tereza.
ORDEM
É o sacramento que confere a alguém poder espiritual em virtude da graça
particular que o torna apto a exercer as várias tarefas eclesiais e eclesiásticas.
Em primeiro lugar, a de celebrar a Eucaristia, além do poder de perdoar ou não
os pecados no exercício do sacramento da Penitência: é o poder sobre o Corpo
Real e sobre o Corpo Místico de Cristo. Esse sacramento tem sua origem no ato
de Jesus ao escolher um grupo de apóstolos e discípulos para continuar Sua ação
no mundo.
ORDEM
RELIGIOSA
Sociedade de religiosos que emitem votos, podem ocorrer em forma de ordem ativa,
onde os participantes dedicam-se a trabalhos de caridade, educação, evangelização
ou acolhimento; ou ordem contemplativa, onde os religiosos consagram-se somente
para a oração.
OSTENSÓRIO
É o recipiente sacro para a exposição solene da eucaristia nas procissões e
nas bênçãos. Usado somente pela Igreja latina, sua origem remonta à instituição
da festa e procissão do Corpus Domini. Inicialmente em forma de caixa, foi
transformado a seguir, para satisfazer o desejo de "ver" a hóstia,
num pequenino templo apoiado num suporte, como se usa ainda hoje nas Igrejas de
rito ambrosiano. A partir do século XV e especialmente depois da Reforma
protestante, prevaleceu a forma de disco com raios, com um estojo de cristal no
centro que encerra a hóstia, para recordar que a eucaristia é o sol do culto
católico.
Fonte: Coleção "Santo do Dia" da Editora
Casa Dois e o Site Jubilaeum