Monge ou cônego colocado à frente de uma abadia depois de eleito pela
comunidade local. | ABC | DEF | GHI | JL | MNO | PQR | STU | VWX |
Monge ou cônego colocado à frente de uma abadia depois de eleito pela
comunidade local.
Comunidade ou edifício sob a autoridade de um abade ou de uma abadessa que
acolhe outros religiosos. Não se submete à autoridade de um bispo.
Negar através de um juramento um pensamento considerado pela igreja uma
heresia.
Parte superior de um templo feito por arcos. O mesmo que “Domo”.
Privação voluntária de certos alimentos e bebidas em sinal de
penitência.
aquele que ajuda o
sacerdote nos rituais da missa. Popularmente conhecido como “coroinha”.
É um ato religioso que significa ao mesmo tempo prostrar-se e adorar a
Deus.
Pacto entre Deus e os homens. A aliança estabelecida entre Deus, Noé,
Abraão, Moisés e David sela o pacto entre Deus e o povo de Israel. Para os
cristãos a aliança mais importante foi a estabelecida por Jesus.
Entre os hebreus, o altar (mizbeah, aquilo sobre o que se sacrifica)
estava originariamente relacionado com uma aparição de Deus (Moisés elevou um
altar aos pés do Sinai: Ex 24,4) e sobre ele matava-se o animal oferecido à
divindade. Em seguida assumiu o significado costumeiro de mesa.
É uma tribuna destacada com alguns degraus e destina-se à liturgia da
palavra. Nas igrejas paleocristãs e da alta Idade Média, era destinado,
originalmente, aos cantores ou a um grupo de cantores e também serviu, depois,
para as pregações e para as leituras que faziam parte da liturgia. Consta de uma
plataforma alta, sustentada por colunas ou por um alto pedestal geralmente em
forma de animal, delimitado por parapeitos que se prolongam ao longo da escada
de acesso. Teve origem no ambão o gênero de púlpito que se desenvolveu no gótico
e no primeiro Renascimento.
O mesmo que eremita, monge que vive na solidão.
Recordação; avivar a memória.
Ano pontuado pelas grandes festas cristãs como Natal, Páscoa e
Pentecostes. Começa no quarto domingo antes do Natal.
Anúncio feito a Maria pelo anjo Gabriel de que ela daria à luz ao Filho de
Deus.
Os doze discípulos escolhidos por Jesus Cristo e enviados em
missão. APOCALIPSE
É o último livro do Novo Testamento e é
conhecido também com o nome de “revelação”. Foi escrito por volta de 95
d.C. por São João Evangelista. É composto de visões medonhas e cheio de metáforas
que dificultam uma visão clara dentro de nossa lógica atual. O apocalipse
promete a vitória de Cristo perante o mal, o Anticristo, e termina com a
recompensa de um novo céu e uma nova terra. Ao lê-lo, o cristão se enche de
esperança para a vinda e triunfo final de Cristo.
É um relato bíblico, (Gn 6,14ss), que conta que Noé construiu uma arca ou
navio onde colocou todos os tipos de animais, entre eles machos e fêmeas, e
toda sua família, para protegê-los do dilúvio.
Bispo com funções de chefia. Eles usam o pálio e a cruz com dois
travessões.
Conjunto de dioceses sob a administração de um único bispo que, nesse
sentido, se chama Arcebispo.
Seguidor da heresia de Ario, que nega a divindade de Cristo.
É
a glorificação definitiva de Cristo depois de sua morte e ressurreição. É
relatada em Lc 24, 51 e At 1, e aconteceu no monte das Oliveiras, de onde Cristo
subiu aos céus diante de seus discípulos. Esse acontecimento marca o início
da missão da Igreja das nações. (At 1, 8).
Doutrina de quem nega a existência de Deus.
Quinto Livro do Novo Testamento, onde se descrevem os fatos que se deram depois
da Ascensão de Jesus Cristo aos céus. Narra também o nascimento da Igreja e
as viagens missionárias dos Apóstolos. Foi escrito por Lucas.BÁCULO
Espécie de cajado que é utilizado pelo Bispo, significando o poder de guiar
seus fiéis no caminho da salvação. Sua origem é a dos pastores de ovelhas,
que guiam seu rebanho para lugares seguros ao abrigo dos perigos do campo.
É o termo com que antigamente se indicava um edifício público destinado a
ser lugar de reuniões e com o qual se indica hoje o templo cristão dedicado ao
culto. No direito canônico, é considerado como basílica o edifício destinado ao
culto e ao qual, independe de sua qualidade de catedral, a autoridade
eclesiástica conferiu o referido título, com os privilégios que lhe são
inerentes. Essa atribuição acontece por concessão apostólica, mas o título de
basílica pode também provir de um costume imemoriável. Em geral, é dado o título
de basílica às igrejas que, por sua antigüidade, sua beleza e sua importância,
atraem grande número de peregrinos ou são objeto de particular
veneração.
Preto para os sacerdotes, arroxeado para os bispos, vermelho para os
cardeais, branco para o papa, o hábito talar é envergado pelo clero católico no
uso cotidiano e sob as vestes litúrgicas durante o exercício dos ofícios. Após
as reformas promovidas pelo concílio Vaticano II, a veste talar, inclusive na
Itália (a partir de 1966), é de obrigação somente durante as ações litúrgicas e
pastorais. Fora delas, pode-se usar o clergyman.
O batismo é o primeiro dos sete sacramentos e, por isso, definido como o
sacramento "da iniciação cristã": torna todo batizado filho de Deus, membro da
Igreja, sanciona sua identidade pelo recebimento do nome próprio, e é necessário
para o recebimento dos demais sacramentos.
Ato pelo qual o Papa atribui a alguém o título de bem-aventurado e
autoriza seu culto público. É a segunda etapa da canonização. BÊNÇÃO
Ação litúrgica do sacerdote ou de outro membro da sagrada hierarquia,
chamando sobre o fiel os dons de Deus e seus favores.
BEM-AVENTURADO
Aquele a quem o Papa beatificou. Em certas situações, pode significar
simplesmente um Santo.
Sucessor dos apóstolos que está à frente de uma igreja local.
Palavra ou gesto pelos quais se pretende ultrajar a Deus. CÁLICE
Espécie de taça onde o sacerdote coloca o vinho na hora da consagração, na
missa. Pode ser de diversos tipos e tamanhos, mas sempre se mantendo a dignidade
de estilo para servir ao altar de Deus.
CANÔNICO
Diz respeito às regras da Igreja. De fato, a palavra “Cânon” significa
“Lei”. Assim, existe o “Código Canônico”, que é o conjunto de leis e
regras da Igreja Católica.
Regra respeitante à fé ou à disciplina religiosa.
Lista oficial dos livros tidos como inspirados pelo Espírito de
Deus.
Decisões dos concílios expressas sob forma de seqüência de
leis.
Parte da missa que não varia, entre o prefácio e o Pai Nosso.
Ato da Igreja católica que é presidido pelo papa e consiste em declarar alguém
santo, devido às suas virtudes e milagres realizados. Através da canonização,
a pessoa é inserida no cânone ou rol dos santos e passa a ser objeto de veneração,
algumas vezes, em determinadas igrejas, outras, em toda a igreja universal. CAPELA
É uma igreja em dimensões menores destinada como um oratório público, semipúblico
ou privado. Segundo o Novo Código de Direito Canônico, a capela particular é
local de culto autorizado pelo bispo, e já não é mais necessário que se
tenha autorização da Santa Sé.
Conselheiro eleito pelo Papa.
Amor de Deus e do próximo, eleita por São Paulo como a maior
virtude.
Comportamento ordenado da sexualidade. O voto de castidade pode ser feito
tanto no casamento como no celibato, pois não significa abstinência sexual, mas
domínio sob as atividades sexuais. CATECISMO
É um manual de instrução da fé cristã. É escrito em forma de perguntas e
respostas, tendo em vista, assim, um ensinamento metódico e completo a respeito
da fé cristã. O primeiro a redigir o catecismo foi Lutero, “O
Catecismo Maior e Menor”, em 1529. Depois desse, houve várias outras publicações
entre as diversas Igrejas da Reforma, e em 1557, São Pio V foi quem publicou
“Catecismo romano”, que foi aceito como manual da doutrina para sacerdotes e
párocos. No século XVII, o catecismo acabou se popularizando por toda a Europa
e América. O último que foi publicado foi o “Catecismo Universal” pelo
papa João Paulo II.
CATOLICISMO
O termo
“catolicismo” ou “católico” significa etimologicamente o todo da Igreja
e sua doutrina. Significa a “grande Igreja” que segue uma tradição histórica,
apoiada em Cristo e nos Apóstolos, chegando até nossos dias, pura, sem desvio
algum. Essa totalidade também quer dizer que a Igreja está destinada a todos,
sem distinção alguma. Sem dúvida, as diversas Igrejas existentes se
reconhecem como herdeiras da Igreja primitiva universal, mas foi dentro da
chamada Igreja Católica Apostólica Romana, a primeira a se proclamar
“católica” e “mãe das Igrejas”, que os apóstolos Paulo e Pedro foram
martirizados.
É um tipo de assento sem braços, munido de espaldar recurvado de
diferentes medidas, que passou do mundo grego ao mundo romano.
É a igreja principal da diocese, onde está a cátedra do bispo. É chamada
também de duomo ou "casa (de Deus)". Se o bispo é investido de alguma dignidade
ou jurisdição particular, sua catedral recebe título análogo: metropolitana,
primacial, patriarcal. A catedral deve ser solenemente consagrada e a data dessa
consagração (ou dedicação) é celebrada em toda a diocese com rito solene.
O que se refere à universalidade da Igreja e tem no Papa a autoridade
máxima.
Estado de uma pessoa não casada. CENÁCULO
Trata-se do lugar onde estavam os apóstolos quando foram ungidos pelo Espírito
Santo. Atualmente se emprega a expressão para designar um lugar de reunião
para preces e oração em geral.
Monge que vive em comunidade sob a direção de um abade.
Veste feita de um tecido muito áspero usada para penitência.
Recinto que separa os religiosos do mundo, geralmente é utilizado por
monjas.
Conjunto de religiosos a serviço dos fiéis. CÓDIGO DE
DIREITO CANÔNICO
Coleção de leis que regem a Igreja católica.
COLÉGIO CARDINALÍCIO
Foi formado em 1150 e consiste no conjunto dos cardeais da Igreja Romana que são
os eleitores e conselheiros do papa em seu governo da Igreja Universal. Essa
incumbência de eleger o papa foi determinada aos cardeais em 1179. O número
limite de cardeais com faculdades de eleger o papa, segundo definição de Paulo
VI no ano de 1973, são 120, e a idade limite, definida em 1970, é de 80 anos.
COMPANHIA
DE JESUS É
uma ordem religiosa, fundada por Santo Inácio de Loyola em 1540 e teve
fundamental importância na história. Surgiu em um momento movimentado da história,
que foi o período da Expansão Marítima, ou seja, de expansão do cristianismo
para além das fronteiras da Europa. Também se iniciava o Renascimento e a
Reforma de Lutero. Os jesuítas (seus membros) tiveram fundamental importância
na renovação da teologia e da espiritualidade cristã e na educação da
juventude. São famosos também pelo impulso missionário levado para além da
Europa.
A comunhão eucarística é a participação no sacramento da Eucaristia. O
termo comunhão fundamenta-se na passagem de São Paulo (1Cor 10,16) e a união
individual (incorporatio) com Cristo que ela exprime é indicada pelas palavras
de Cristo referidas por São João (6,57). Já desde o século XIII a Igreja deixou
cair em desuso o hábito de dar a comunhão às crianças depois do batismo, e o
concílio de Trento estabeleceu que, para a primeira comunhão, era preciso
esperar a idade da razão. CONCÍLIO
Assembléia ou reunião de líderes religiosos da Igreja presidida pelo papa ou
por seu legado, para tratar a respeito da doutrina ou de costumes da vida cristã.
O termo "conclave" indica tanto o lugar onde os cardeais procedem à
eleição do papa como o conjunto dos cardeais participantes. A origem da palavra
conclave remonta aos tempos da eleição (1268) do sucessor do papa Clemente IV,
quando os dezoito cardeais reunidos em Viterbo para eleger o novo papa não
tinham conseguido, depois de dezoito meses de reunião, chegar a um acordo sobre
um nome.
Membro de uma reunião de monges de uma catedral.
Os confessionários, no modelo que até hoje se usa, remontam ao século XVI
e foram postos em todas as igrejas depois da Contra-Reforma para garantir o
anonimato e o segredo da confissão. A partir da época de sua invenção, o
confessionário manteve sempre o mesmo desenho básico, mas seguiu na decoração o
gosto e a imaginação de cada época em que foi construído.
A confissão é o ato de reconhecer e declarar a própria culpa. Na religião
cristã católica, o termo confissão designa o ato com que, dentro do
sacramento da penitência, o fiel manifesta ao sacerdote os próprios pecados,
para receber sua absolvição sacramental.
Associação religiosa de sacerdotes ou leigos cujos membros emitem votos
simples e seguem organizações.
De acordo com a religião cristã, a consagração indica a passagem estável e
legalmente válida de uma pessoa ou de uma coisa da ordem profana para a ordem
sagrada, mediante um rito. Na liturgia católica, a consagração por
antonomásia é o ato com que, durante a missa, o sacerdote transforma, em nome
de Jesus Cristo, o pão e o vinho no corpo e no sangue d'Ele
(transubstanciação). No Pontifical romano fala-se também de outras
consagrações especiais: a consagração de uma igreja ou de objetos sacros a
serem usados nas celebrações de uma missa. Igualmente, a ordenação de um
sacerdote e de um bispo são duas espécies de consagração. Todavia, no caso
de tais ordenações acontecerem sem haver comunhão com a hierarquia da Igreja,
elas são ilícitas, embora sejam válidas.
CONSISTÓRIO
Existe no catolicismo desde cerca do século XIII. Consistia, primeiramente, em
uma assembléia de cardeais presidida pelo papa, para assuntos de interesse da
Igreja universal. Hoje, o consistório limita-se a reuniões fechadas nas quais
os cardeais são apenas ouvintes e o papa anuncia as nomeações cardinalícias.
Perfeita intimidade com Deus.
Religioso que se consagra a Deus e vive em clausura.
Casa religiosa de uma ordem ou congregação, difere do mosteiro pois seus membros não são monges, mas religiosos.
Mudança radical de conduta moral e religiosa.
É a tribuna ou balcão que, nas igrejas, abriga não só o conjunto dos
cantores que compõem o coro, mas também o órgão e, eventualmente, outros
instrumentos. Com esse mesmo nome indica-se também a organização coral a serviço
de uma igreja, de uma corte ou de um município, encarregada de executar a música
litúrgica ou de conferir solenidade, com sua presença, a cerimônias profanas de
particular importância.
É a parte do edifício religioso - em frente ou em torno do altar - onde
ficam os eclesiásticos que participam da ação litúrgica, ou também o conjunto
dos assentos de madeira destinados aos monges ou aos cantores.
É o quadrado de linho ou de cânhamo, geralmente engomado, sobre o qual são
postos os recipientes sagrados (cálice, patena, cibório), com as espécies
eucarísticas durante a missa e em outras ocasiões de culto. O nome deriva de sua
função de receber simbolicamente o corpo de Cristo. Dobrado em quatro, é
guardado numa bolsa, que acompanha as cores litúrgicas. CREDO
É a formulação suscinta da fé cristã, chamado também de símbolo. Desde os
primeiros anos da história do cristianismo, a administração do batismo era
precedida por uma profissão de fé (At 8,37; 1Cor 15,3-4). Já a anônima Epistola
Apostolorum (por volta de 160-170 d.C., Carta dos Apóstolos) apresentava uma
síntese da fé cristã. Mais tarde (século IV), surgiu o Credo chamado "dos
apóstolos", cujas origens, porém, talvez remontem a não mais que o século II. A
seguir, a polêmica antiariana levou a Igreja a definir a formulação dogmática
referente à Trindade. Nasceu daí o Credo que, introduzido diretamente na missa
em alguns países ocidentais desde o século VI, foi depois aceito quase que
universalmente. Conhecido como símbolo niceno-constantinopolitano, enquanto
fruto dos dois concílios ecumênicos de Nicéia (325) e I de Constantinopla (381),
que se ocuparam respectivamente das relações Pai-Filho e Pai-Espírito Santo, ele
já é documentado antes de 381 (em especial por Epifânio de Salamina, em 374).
Ainda que existam muitas outras formulações do Credo, devido a concílios ou
também a teólogos individuais, nenhuma outra formulação, porém, teve a difusão
das duas primeiras.
Fiel de Cristo, que pertence a uma das igrejas nascidas da pregação de
Cristo (católica, ortodoxa ou protestante).
O vocábulo "cripta" indicava originariamente uma passagem coberta por uma
abóbada, não necessariamente subterrânea ou semi-subterrânea. Posteriormente
passou a indicar uma parte de catacumba. Com o advento das basílicas cristãs, o
termo foi aplicado ao vão, totalmente ou apenas em parte sob o piso do
presbitério, onde com freqüência está o túmulo de um mártir. A cripta assume
grande importância e extraordinárias dimensões na época românica, quando ocorreu
primeiro uma elevação do piso do presbitério em relação ao piso da igreja
(catedral de Modena), chegando até a formar, depois, um oratório subterrâneo
composto da cripta propriamente dita e de outros locais de culto. Não muito
difundida na Itália, no período gótico, ela o foi mais na França, onde assumiu
grandiosas dimensões (catedral de Chartres). Depois da época gótica, o uso dessa
estrutura arquitetônica tornou-se cada vez mais raro.
A crisma, chamada também de "confirmação", é o segundo dos sete
sacramentos e, juntamente com o batismo e a eucaristia, constitui a plenitude e
a marca da iniciação cristã, porque por meio dela o cristão recebe os dons do
Espírito Santo e completa a sua identidade cristã e eclesial. Seu nome deriva do
grego "chrisma", que significa "ungüento" e, por extensão, "unção". Essa tríade
sacramental constitui em seu conjunto a energia espiritual que sustenta o
desenvolvimento e o crescimento cristãos. CRISTIANISMO
A religião fundada por Jesus Cristo. Para nós, cristãos, a verdadeira religião,
baseada no fato da vinda de Cristo, o Messias prometido para a salvação eterna
de todos os batizados; de todos os que procuram seguir seus mandamentos de amor
a Deus e aos semelhantes.
CRUCIFIXÃO
Método pelo qual as autoridades romanas executavam criminosos não romanos.
Cristo, embora fosse o mais inocente dos homens, foi entregue pelos chefes dos
judeus aos romanos, para ser crucificado.
CULTO
É a conseqüência lógica do sistema de crenças de uma determinada religião.
Existe em todas as religiões e consiste na forma de adoração. Alguns
valorizam mais os rituais, enquanto outras, como o cristianismo, acentuam as
atitudes mais internas, as chamadas “atitudes de coração”.
CÚRIA
Órgão eclesiástico, jurisdicional e administrativo que coopera com o bispo
na direção da diocese. Existe também a Cúria Romana desde o século XI, que
é o conjunto de corporações, tribunais, oficiais e ministros que formam o
governo da Igreja Católica e auxiliam o papa.
A cruz, que se refere ao santo lenho no qual Jesus Cristo foi crucificado,
tornou-se símbolo do cristianismo. Graças às numerosas passagens do Novo
Testamento relativas à cruz, tornou-se esta bem cedo objeto de reflexão e de uma
teologia específica. Mesmo entre os protestantes, desde o tempo de Martinho
Lutero, a teologia da cruz ensina que esta é considerada o caminho privilegiado
para chegar ao conhecimento de Deus. Historicamente, a cruz era um instrumento
de suplício usado pelos romanos. Às vezes, como no caso de São Pedro, para
aumentar o escárnio, a cruz era posta de cabeça para baixo.
Expedição militar montada pelos cristãos a pedido do Papa para expulsar os
muçulmanos da Terra Santa. 
