Como a Bíblia apresenta a pessoa que
chegou a ser idosa? Essa é uma boa pergunta. Como veremos, o corpo do idoso, num
processo natural da vida, é o que mais recente nessa nova fase de sua vida.
Várias doenças e diminuição de poder de ação dos órgãos aparecem, tais como:
a) Cegueira: o idoso patriarca Isaac torna-se um cego e precisa apalpar os
filhos os filhos para reconhecê-los (Gn. 27), mesmo assim ele foi enganado pela
mulher, Rebeca e seu filho Jacó. Já o rei Jeroboão não obteve o mesmo sucesso de
Rebeca. Ele mandou sua mulher disfarçada ao profeta Aias de Silo, o qual já
velho e cego, foi avisado e por Deus e predisse a desgraça para Jeroboão. A
cegueira acompanha os idosos (Ecl. 12,2). Tobiat padeceu na cegueira, mas se
mostrou fiel a Deus, o qual o recompensou com a cura (Tb. 3,16 - 17).
b) Surdez: O idoso chega ao fim da vida, segundo a sabedoria bíblica, surdo. “O
barulho do moinho diminui” (Ecl. 12,4).
c) Falta de apetite: O alimento perde o sabor para o idoso (Ecl. 12,5).
d) Impotência sexual: O rei Davi, com a idade avançada, já não mais conseguia se
aquecer, diz 1 Rs. 1,1. Uma bela jovem foi trazida para o seu serviço e mesmo
assim, ele não teve relações sexuais com ela. Sara e Abraão, por mais que
quisessem não conseguiam gerar filhos (Gn. 18, 11). Assim também acontece os
Zacarias e Isabel (Lc. 1,18). Em ambos os casos, a intervenção divina
possibilitou o nascimento de filhos.
e) Reumatismo: É comum atribuir essa doença aos idosos. A Bíblia também conta
que o rei de Judá, Asa, no fim da vida, em idade avança, sofreu de reumatismo
nos pés.
f) Falta de vigor: Vários personagens aparecem na Bíblia como exemplos de
pessoas sem as forças e vigor necessário para agir, como fazia no tempo da
juventude. Berzelai, o homem rico acolhera Davi e o sustentara em Maanaim, vê-se
limitado pela idade, 80 anos, a seguir o rei na lutas (2 Sm. 19,32 - 40). Duas
figuras importantes na história do povo de Deus, o sacerdote Eli e o juiz e
profeta Samuel, se percebem incapazes de por um fim à corrupção praticada pelos
seus filhos. Falta-lhes uma ação vigorosa (1 Sm. 2,22 - 26; 8,1.5). O livro do
Eclesiastes descreve poeticamente o fim da vida de um ser humano. A idade
avançada é recordação de um tempo que não volta mais. O idoso exclama: “Não
tenho mais prazer!” (Ecl. 12,1 - 7).
g) Dependência: O idoso torna-se, por causa da debilidade corporal, um
dependente do favor de outrem (Eclo. 8,6). A Bíblia conservou, nos Salmos, a
memória das orações de idosos que suplicam o favor de Deus. “Não me rejeites no
tempo da velhice, não me abandones quando meu vigor se extingue. Ó Deus, tu me
ensinastes desde a minha juventude, e até aqui eu anuncio tuas maravilhas. E
agora, velho e de cabelos brancos, não me abandones, ó Deus, até que eu anuncie
teu braço às gerações futuras, teu poder e tua justiça, ó Deus, até às nuvens” (Sl.
71, 9.18). Moisés já idoso reconhece que já não mais pode deslocar-se. Jesus
mesmo lembra a Pedro: “Quando eras jovem, tu mesmo amarrava teu cinto e andava
por onde querias; quando, porém fores velho, estenderás as mãos, e outro vai te
amarrar e te levará para onde não queres ir” (Jo 21,18).
A idade do idoso na Bíblia aparece em várias cifras: 80 para Berzalai; 84 para a
viúva Ana; 110 para José e Josué; 120 para Moisés; Matusalém é o mais idoso que
a Bíblia tem notícia. Ele chegou a 969 anos. Sabemos que essas datas não nada
exatas. O ser humano no mundo antigo não vivia tanto assim. O número é
simbólico. Ele significa ‘muitos anos’ de vida abençoada por Deus. O próprio
Salmista diz que a vida chega a 70 anos, somente os mais notáveis é que chegam a
80 (Sl. 90,10).
O mistério da vida nos leva à velhice. E isso é inevitável. Inevitáveis também
são os limites que a idade avançada nos impõe. Melhor seria aceitá-los e
preparar-se para isso. O que não podemos aceitar são as injustiças sociais
cometidas contra o idoso. Esse perfil de idoso a Bíblia também denuncia e clama
por justiça. Se uma sociedade não capaz de se preparar parar cuidar dos seus
idosos, ela merece ser punida e exigida que mude o seu perfil.
